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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(2)

    礼拜阿弥陀佛,极乐世界依正庄严显现时,说到:“以无量寿如来殊胜光明极清净故,见彼高座及诸声闻菩萨等众,譬如大地洪水盈满,树林山河皆没不现,唯有大水。如是,阿难!彼佛刹中无有他论及异形类,唯除一切大声闻...

    温金柯

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  • 普賢菩薩在大乘佛教中的定位及表徵

    和月光遍照菩薩等[23]。這二大弟子,都為該世界、該佛之無量無數菩薩中的上首。作為此方娑婆世界釋迦牟尼佛之上首,普賢的果位是很高的。   在六道眾生中,唯有人類可以修行佛道[24]。世人凡是發菩提心...

    张子开

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  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    大义更荣膺“内道场供奉大德”;“或化洽一方,各安邦国”,如虔州(治今江西赣县)的西堂智藏、越州(治今浙江绍兴)的大珠慧海、池州(治今安徽贵池)的南泉普愿。唯有百丈怀海,在“人烟四绝”的蛮荒之地百丈山建寺...

    黄奎

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  • 佛教电子英文术语(1)

    'true word' rulers 一切真言王 all there is, is adventitious perceptions 唯有客想 all these mental states 此...

    不详

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    此内证智。下地非境界,唯有此菩萨,由大日如来加持,流传此教,如实宣扬法身如来之恒沙万德,非他人也。)如来灭度后,未来当有人。大慧汝谛听,有人持吾法。于南大国中,有大德比丘,名龙树菩萨,能破有无见,为人...瑜伽【213】尽皆建立。三十七尊圣众【214】,一一修行。每入道场,依时念诵。九重万乘,恒观五智之心;阙庭百僚,尽持三密之印。吾当代灌顶三十余年,入坛授法弟子颇多,五部琢磨,成立八个,沦亡相次,唯有...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 《洛阳伽蓝记》自注的再认识

    永昌,河内人也,敏学博通,知名海内。”记述了常景的仕宦经历后接着讲:“景入参近侍,出为侯牧,居家贫俭,事等农家,唯有经史,盈车满架,所著文集数百余篇,给事封伯作序行于世。”这篇小传很具南北朝时史书列传...

    不详

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  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

      该说出世部(Lokottaravadin)即为大众部(Mahasanghika)的一个支派。该派认为:“世间法但有假名,都无实体。”唯有“出世之法”才是真实的。   巴米扬艺术家颇受说出世部的...

    不详

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    不染一尘、自在洒脱的生活。焦芽败种的小乘行者,不能了知诸法空性,怕是姹紫嫣红,唯有大乘根基的大菩萨,才能“百花丛里过,片叶不沾身”! 4。随机应化的生活-真正的涅盘生活不是只求自己完成,能够随遇而安...

    佚名

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  • 佛教早期在华传教主体之研究

    疑”的问题一百多条,所以他要去印度“求取真经”。“对于这些越过无数艰难险阻,到天竺寻求佛法的人们,还有那些从印度或西域各国经由同样的道路到东方,中国来弘教的译经僧——他们的死身弘法的拼死斗争,我唯有...

    张晓华

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  • 《禅宗与心理分析》五位

    。事实上,我们这最为普通的人,尽管所属的宗教各有不同,却每个人无时无刻不在完成着奇迹。 .   路德曾说:“我站在此地,我唯有如此。”当百丈怀海被人问道,什么是最为奇异的事情时,回答说,“独坐大雄峯...

    铃木大拙

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